وعلى الثاني فاما من قبيل الوقر في الاسماع حيث يكون المخاطبون في أصلاب الآباء يسمعون بقواهم الباطنة المندمجة في قوى آبائهم أو في طينتهم التي كانت كالذر في أصلاب هؤلاء واما من قبيل القذف في القلوب حيث على عقولهم الكامنة في طيناتهم واما بعقولهم حيث يسمعون بعقولهم المندمجة في عقل أبيهم إبراهيم عليه السلام وهذا يضاهى اتحاد العاقل والعقل والمعقول « 1 » وذلك لأنه عليه السلام كان ابا لجميع المسلمين

--> فقير وغنى را بأهم نشانده كه پس از نماز صميمانه دست يكديگر را بگيرند واز أحوال هم مستحضر باشند وكساني را كه تا شعاع دو فرسخ از شهر دور باشند فرمود تا هفته يك‌بار بنام نماز جمعه در مسجد جامع مجتمع شوند ويكديگر را ديدار كنند وگروه انبوه مسلمانان سالى يك بار بعنوان حج در سرزمين وحى ومركز دولت آسمانى حضور يابند ويكديگر را بشناسند ونواقص كار را دانسته ودر رفع نقايص كوشا باشند ودست باصلاحات اساسى زده وقدمهاى مؤثر بردارند هرگاه اين معاني را بفهمند حج أكبر كرده وبه همه خوش مىگذرد وهمه با هم مهربان وسازگارند واگر باين حقيقت نرسند وبظواهر اكتفا كنند بر همه تلخ وناگوار خواهد بود اين هيئات وجماعات كه من كل فج عميق آمده وبه ناچار روزى چند در كنار هم زيست خواهند داشت اگر محيط صميميت وصفا ايجاد نكنند به ناراحتى بسر خواهند برد اينست كه بحكم خرد بايد اين چند روز را بأهم بسازند وعيش خود را بطيش ناقص نكنند نان وطن خود را به خون نيالايند وتن وجان خود را ناتوان نسازند مىتوانند دوستان صميمى وياران فراموش نشدنى براي خود تهيه كنند أمير المؤمنين علي عليه السلام فرمايد عاجز كسى است كه نتواند براي خود دوستانى تهيه كند وعاجزتر از أو كسى است كه دوست از دست بدهد كساني كه در بازار صفا گامى نزنند وهرگز به مروه وقا نرسند دوستان خود را بىجهت بيازارند وموجبات كدورت ورنجيدگى خاطر فرآهم آرند وقدر دوست ندانند مگر عمر آدمي چقدر است كه همه آن به تجربه بگذرد گاهى مصاحبت ودوستى چندين‌ساله به جدائى ومفارقت مىكشد ( 1 ) - وهذا المذهب ينسب إلى فرفوريوس والمخالف فيه هو الشيخ الرئيس ابن